子曰:“过而不改，是谓过矣。”
子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
子曰:“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
上节课我们讲了道与人的关系，归根结底，还是人的问题。道需要人，名副其实的道中人才能弘扬道。
倘若一个人能够让道发扬光大，深明大义，那么这样的人也就可以成为此道中的人才了。
不同的道，需要的人才不同。所以，优秀和卓越从知识和技能上来看，从来都没有一个统一的标准。
但所有的优秀和卓越，在习惯、思维、信念、信仰方面却是高度统一的。无论他们所处在什么道上，都拥有共同的好习惯，正确的思维和坚定的信念。
而我们说英雄相惜，也就是在这三个方面能够达到共情和共鸣。而习惯、思维、信念和信仰，这些精神类的东西，也可以看作是道的具体演化了。
知识和技能这些术的东西，学起来相对容易；而悟道、修道，相对难得多。
比如好习惯的养成，不是一朝一夕的，而且还可能反复。正确的思维建立真的是旷日持久，通常是一个终身不断认知修正的过程。
我们在不断扩展着思维的边界，填平思维里的坑。谈到信念和信仰。那更是一辈子有可能得不到的东西。
而一旦得到，又能始终坚贞不渝、丝毫不动摇的人就少之又少了。有些人能在死亡面前，在巨大的困难面前，不失去信仰，但可能败在了现实诱惑中。
所以，人能弘道，指的就是这些精神类的指引。
来做保险，做的是什么。表面是销售的术，其实是底层的这些道。
就是通过销售保险这件事、这个工具，获得真正有意一生的好习惯、正确的思维方式和清晰坚定的信念和信仰。
能够得到其中一二，就算没有白活。而要我们传承下去、弘扬下去的，一定不是销售方法、产品知识，因为那些都是随时在变的。
只有态度、习惯、思维、信念。才是一个师傅、一个团队长真正要弘扬和传承下去的，这就是保险之道。
在这个过程中，最重要的就是改过。子曰:“过而不改，是谓过矣。”孔子说，有了过错而不去修正改正，才是真正的错。
为什么一个人犯了错，而不思悔改呢？因为他不认为那是错的。对与错的判断标准 也是不一而足的，这是一个非常艰难的选择。
有些过错显而易见，伤风败俗，违法犯罪，但有些过错是只有若干年后才能显现出来，隐藏太深，需要远见卓识才能识别出来。
高瞻远瞩，说的就是在当下和未来之间做个判断，在现实主义和长期主义之间做权衡。
比如，我们常说要做正确的事而不是简单的事儿。当下，什么是正确的事儿？什么又是简单的事儿？
判断错，就会做错，但可能对当下有利对长久未来不利。所以，事儿可能做对了却犯了大错。
而相反，当下本着长期主义所做的正确的事儿，可能不合时宜，会被批判嘲讽变成过错。
总说时间和历史会检验，但对一个人来说，时间和历史都是不可逆的，不容荒废的。如何始终在正确的轨道上做事，就关于一个人一辈子的成就了。
人生短短数十载，往往就在左右摇摆、前进两步后退三步中蹉跎了。所以，简单一句过而不改，做起来比登天都难。
当下行业在走的路、公司的战略，真的是正确的吗？是不是过错呢？绝大多数人是无法判断也懒得思考的，本着无法改变的态度，都欣然接受。
就是这样屈从和跟随，泯灭了自我判断和改错的机会。公司错可以牺牲你，你错又能去牺牲谁呢？
所以，个人还是要有清晰的判断。这个过错，常常是身在局中不自知的，也常常被利益纠葛和牵绊，变得扑所迷离。
越大的领导越容易犯错，所以越大的领导责任越重大，越是战战兢兢。谁对谁错，是是非非，谁又能说得清呢？
因为是非判断的标准因人而异，因时而变的。所以，难在识别过，更难在改过。
子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
孔子说，我曾经为了找到问题的答案，整天都不吃饭，整晚都不睡觉，冥思苦想，始终不得解脱。不如放下思考，踏踏实实去学习。
自己一个人智慧有限，学习可以让我们与更有智慧的人交流，从他们那里获得灵感。思而不学则怠，也是这个意思。
一个人少犯错，学历史看古人是一条捷径。对历史越精通，而犯的错就越少。因为我们刚才说，究竟是对是错，要靠时间去检验。
而人性和事物的基本规律是亘古不变的，都是同一个剧本在不同时代由不同演员上演。当下你经历的事儿，大多数都可以在历史上找到答案。
所以孔子说，当自己搞不懂、迷失的时候，就去治学，跟当下和过往那些智慧的人取取经。这也是个人修炼，必备的技能。否则，怎么知道自己是对是错呢？
名师指路非常重要，这个名师未必是一个你眼前的人，也可能是一句话、一本书、一个故事。
书都是人写的，所以学习为了是获得更多解决方法的，学习是为了让自己更加自由。
子曰:“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
每天来听我讲论语，到底会有什么收获？无非就是在我的只言片语里，在论语古老的智慧里，得到当下一些问题的答案。
所以孔子说，君子明白了什么才是最重要的。于是他们追求的是道是精神的指引，而不是吃、穿这些物质的享受。
为了吃饱就去耕种，到头来还是可能挨饿，因为靠天吃饭，不由自己。而明道，在学习中找到了规律、方法，境界得到提升，自然就有了俸禄不愁衣食了。
所以君子担心的是不明道，而不是贫穷。或者说，君子担心的精神匮乏，而不是物质贫穷。
安贫乐道的人，哪里会始终贫穷呢？而那些始终贫穷的人，无一例外都是不明道的人，都是在思维、习惯、信念和态度上，一错再错、执迷不悟的人。
穷人要逆袭，通过读书学习是唯一出路，说的就是这个道理。
学习学的是啥？就是思维、习惯和态度、信念。如果没有这些做支柱，就是金山银山放在眼前也是枉然。即便得到了，也都会全部失去。
钱，要能赚得到，也能守得住；人，要能招得来，还要留得住；江山，要能打得下，也要守得住；客户，要能签下来，还要能保持忠诚度；粉丝，要能吸引来，还要能长久跟得住……
这些都不是靠雕虫小技，靠计谋和手段就可以做到的。这个道理所有人都必须懂，懂了就会少犯错，也就达到了治学的目的了。
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